本文经公众号：易非凡（ID：efifan）授权转载。他们编织的不仅仅是一顶帽子，而是重新定义了人生的后半生。你想考虑一下吗？一顶可以从街头小贩那里花几美元买到的羊毛帽子在一次国际艺术展览上展出。而这些进入国际艺术圈的“土特产”，正是由一群失业、在家养育孩子的小镇妇女制作的。
▲艺术家胡英萍在工作室01 两袋羊毛帽和一个女儿的苦难故事，始于10年前的一个秋天的午后。当时在北京打工的胡银萍回到四川老家，得知母亲云三姐姐姐一直在织毛线帽贴补家用。胡银平看到两个鼓鼓囊囊的袋子，里面装着不同颜色、不同款式的影子公牛，这是他母亲一年来的成果。毛钱材质粗硬，编织工艺复杂。几块钱就可以买一顶帽子。胡银平看到这一幕，心痛不已。他提出要给母亲买这顶帽子，但母亲拒绝了。
所以回到北京后，胡银平立即采取了行动。她请来法国艺术公司装扮成“小黄”的朋友，提出以原价几倍的价格购买胡银萍母亲编织的帽子。这就是小吉的“编织乌托邦王国”的雏形。为了让场景更加真实，胡银平特地挑选了日本进口的优质羊毛，并让“小芳”寄给妈妈。
他还精心打造了“小凡”这一海归精英群体的背景故事，对传统工艺有着独特的审美和独特的价格。母亲不仅感受到了工作的重要性，而且通过与“小芳”的接触，她学会了上网、微信、网上银行，他想象着法国的世界，她的生活发生了全新的变化。
“小凡”从不规定母亲帽子的款式，常常激发她的想象力，指导她创作新的作品。从那时起，我母亲开始将编织作为一种爱好，而不是为了谋生。
其中，胡银平还有一顶“雪帽”，其灵感来自于母亲去北京看望女儿时对白雪皑皑的北京的印象。带有带子的帽子，可以系在长带子上以遮住脸部。 “围巾帽”的帽子后面附有一条1米长的尾巴，可以在脖子上绕几圈，当围巾戴。胡银萍必须把所有的帽子都试戴一遍。对她来说，这不仅仅是母亲的手工劳动，更是母亲在晚年为她逐渐打开的世界之门。
“这些远程工作连接不仅限制了您周围 500 米的视野，还限制了 2,000 公里外的视野。想象一下结果是很好的世界，建立联系，沟通。”如果说谎能改变母亲一生的生活，那肯定也是一笔暴利的生意。 02 从独唱到团体 线织的第二人生城市里没有秘密。很快，其他阿姨听说英姐找到了“好客户”，纷纷要求加入。在女士们的热情启发下，胡银萍创立了“小芳”品牌，事实上，它成了一家专门代购的公司家乡阿姨给儿子织的帽子。
这些50岁女性大多是城市化进程中被淘汰的劳动力。回家后，香鱼主要负责照顾孩子。他们的空闲时间就是打麻将、跳广场舞，生活很无聊。
胡银平在四川省租用了一个小仓库，存放着1000多种羊毛。阿姨们可以自由地拿起自己喜欢的纱线回家编织。同时，为了刺激对于阿姨们的创意，“小凡”也为阿姨们表达自己提出了各种艺术建议。
第一顶帽子是“羊毛比基尼”。她让阿姨们想象一个法国海滩，女孩们在度假时必须穿比基尼。生活在封闭城市中的保守老年女性起初不愿意，但由于工资高，她们决定尝试一下，许多堪比艺术杰作的羊毛比基尼诞生了。
在另一个名为“安全”的系列中，她告诉她的阿姨们，她面临着危险。我们让他们想象一下，在那种情况下他们会立即采取什么类型的防御。在错误的人眼中又是什么样子呢？
我的阿姨们发挥了她们天马行空的想象力，调动了她们所有的生活经历。有人在里面发放灭火器、防盗门、扫帚、石狮、蚊香，甚至还有泡菜、酸菜坛子，证明“艺术源于生活”。
在农村地区，妇女处于家庭生活的中心e 负责所有国内事务。与房子相关的旗帜也反映了每个阿姨的内部家庭地位。有的阿姨在旗帜上绣鸟，有的阿姨绣蔬菜，还有的阿姨绣自己的孩子。由此可见，不同的人对家有不同的解读。
除了自由创作，胡银平还联系了苏州现代美术馆，请他们与姑姑合作创作一系列名家画作。 “很拘谨。但我们教他们画画，然后我们要求他们选择自己最喜欢的作品并编织它。”
从此，名画以线的形式出现，艺术作品深入人们的生活。看到自己的工作受到重视，阿姨们眼睛一亮，对生活的热情和期待与日俱增。
▲阿姨的理想生活。更多的生活锚可以把这些小镇居民带到更广阔的领域。 03 四川小镇上的一团羊毛如梦似幻地飘来文斯走向国际舞台。当姑妈坐在家里编织帽子时，她怎么也想不到，她编织的帽子会漂洋过海，陈列在世界著名的博物馆里。
▲法国展出的帽子 这些生活在小镇的女士们可能从未离开过这个国家，但帽子却帮了她们的忙。为了保护阿姨们，胡银平主要购买绿色羊毛。然而，在中国文化中，“戴绿帽子”有负面含义，我的阿姨们一开始有点反对。然后胡银平尝试了一种不同的文化。他联系了爱尔兰的“戴绿帽子节”。绿色是这个节日的传统颜色，人们戴着不同的戴绿帽子在街上游行。
▲爱尔兰“戴绿帽子”游行 胡银萍戴着爱尔兰阿姨们编织的绿帽子。她带来了当地人戴帽子嬉戏的照片，拿给阿姨们看。我对了解多彩世界的渴望，这让我的祖母都感到惊讶，我开始深深地感受到我所做的事情的意义。这些产自四川省一个小城市的针织面料也被带到了不同地点，包括香榭丽舍大街的一个展览馆和美国反特朗普游行的现场。
然而，大多数项目并不产生货币收入。为了维持“小芳”项目的正常运行，胡英平还虚构了另一个虚构人物乔小欢。乔小欢是胡银平在商业市场上塑造的成功雕塑家形象。他用作品销售的利润来支付他的“小凡”项目。
▲乔小欢个展中的女士们只负责制作，而幕后的胡银萍则一肩挑起重任。我们需要找到更多方法来避免让所有小鸡欠债。我是一名艺术家出身，所以我只专注于我的工作，对销售不太了解。 “小芳”项目已过去10年一直处于亏损状态。但他却从未想过把这个“秘密”告诉姑姑。他用两部手机，屏蔽了数百名微信用户，以避免自己的秘密被泄露。
每次回家，他都要事先征得家人和朋友的同意，不能透露真相。对她来说，最有价值的就是镇上的母亲和姑姑们享受着自由而有价值的生活。现在妈妈都这个年纪了，她希望自己的生活没有任何不便。
这些色彩缤纷的线连接了小镇阿姨的第二次生命，她们不是作为母亲、妻子和祖母，而是作为创造者本身。
在这个爱与创意的故事中，最大的赢家不是艺术市场或国际声誉，而是通过编织重新发现自我的阿姨们。
从北京箭厂空间到南京万象世界展览馆，从巴黎国际艺术博览会到墨西哥展览馆，曾经的地摊仅需几块钱的曾经被拒绝的帽子，如今成为了跨文化交流的使者。▲上海明现代美术馆展览现场。坐在家门口织布的小镇妇女们也从乡村妇女转变为艺术创造者。没有人能具体说清楚胡银萍的温柔谎言在多大程度上改变了阿姨们的生活，在多大程度上影响了艺术界。
但是，正如她自己所说，她就像牙签，阿姨们就像水母。如果你用牙签戳水母，它会在海里的不同位置摆动。每一次微小的震动都是海洋蝴蝶效应的一部分，最终会影响潮汐的方向。更重要的是，这些震动在我母亲和阿姨的生活中掀起了新的浪潮。他们手中的织针编织的不仅是一种特殊的“艺术品”，更是一种重新定义的晚年。
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本文经公众号：易非凡（ID：efifan）授权转载。他们编织的不仅仅是一顶帽子，而是重新定义了人生的后半生。你想考虑一下吗？一顶可以从街头小贩那里花几美元买到的羊毛帽子在一次国际艺术展览上展出。而这些进入国际艺术圈的“土特产”，正是由一群失业、在家养育孩子的小镇妇女制作的。
▲艺术家胡英萍在工作室01 两袋羊毛帽和一个女儿的苦难故事，始于10年前的一个秋天的午后。当时在北京打工的胡银萍回到四川老家，得知母亲云三姐姐姐一直在织毛线帽贴补家用。胡银平看到两个鼓鼓囊囊的袋子，里面装着不同颜色、不同款式的影子公牛，这是他母亲一年来的成果。毛钱材质粗硬，编织工艺复杂。几块钱就可以买一顶帽子。胡银平看到这一幕，心痛不已。他提出要给母亲买这顶帽子，但母亲拒绝了。
所以回到北京后，胡银平立即采取了行动。她请来法国艺术公司装扮成“小黄”的朋友，提出以原价几倍的价格购买胡银萍母亲编织的帽子。这就是小吉的“编织乌托邦王国”的雏形。为了让场景更加真实，胡银平特地挑选了日本进口的优质羊毛，并让“小芳”寄给妈妈。
他还精心打造了“小凡”这一海归精英群体的背景故事，对传统工艺有着独特的审美和独特的价格。母亲不仅感受到了工作的重要性，而且通过与“小芳”的接触，她学会了上网、微信、网上银行，他想象着法国的世界，她的生活发生了全新的变化。
“小凡”从不规定母亲帽子的款式，常常激发她的想象力，指导她创作新的作品。从那时起，我母亲开始将编织作为一种爱好，而不是为了谋生。
其中，胡银平还有一顶“雪帽”，其灵感来自于母亲去北京看望女儿时对白雪皑皑的北京的印象。带有带子的帽子，可以系在长带子上以遮住脸部。 “围巾帽”的帽子后面附有一条1米长的尾巴，可以在脖子上绕几圈，当围巾戴。胡银萍必须把所有的帽子都试戴一遍。对她来说，这不仅仅是母亲的手工劳动，更是母亲在晚年为她逐渐打开的世界之门。
“这些远程工作连接不仅限制了您周围 500 米的视野，还限制了 2,000 公里外的视野。想象一下结果是很好的世界，建立联系，沟通。”如果说谎能改变母亲一生的生活，那肯定也是一笔暴利的生意。 02 从独唱到团体 线织的第二人生城市里没有秘密。很快，其他阿姨听说英姐找到了“好客户”，纷纷要求加入。在女士们的热情启发下，胡银萍创立了“小芳”品牌，事实上，它成了一家专门代购的公司家乡阿姨给儿子织的帽子。
这些50岁女性大多是城市化进程中被淘汰的劳动力。回家后，香鱼主要负责照顾孩子。他们的空闲时间就是打麻将、跳广场舞，生活很无聊。
胡银平在四川省租用了一个小仓库，存放着1000多种羊毛。阿姨们可以自由地拿起自己喜欢的纱线回家编织。同时，为了刺激对于阿姨们的创意，“小凡”也为阿姨们表达自己提出了各种艺术建议。
第一顶帽子是“羊毛比基尼”。她让阿姨们想象一个法国海滩，女孩们在度假时必须穿比基尼。生活在封闭城市中的保守老年女性起初不愿意，但由于工资高，她们决定尝试一下，许多堪比艺术杰作的羊毛比基尼诞生了。
在另一个名为“安全”的系列中，她告诉她的阿姨们，她面临着危险。我们让他们想象一下，在那种情况下他们会立即采取什么类型的防御。在错误的人眼中又是什么样子呢？
我的阿姨们发挥了她们天马行空的想象力，调动了她们所有的生活经历。有人在里面发放灭火器、防盗门、扫帚、石狮、蚊香，甚至还有泡菜、酸菜坛子，证明“艺术源于生活”。
在农村地区，妇女处于家庭生活的中心e 负责所有国内事务。与房子相关的旗帜也反映了每个阿姨的内部家庭地位。有的阿姨在旗帜上绣鸟，有的阿姨绣蔬菜，还有的阿姨绣自己的孩子。由此可见，不同的人对家有不同的解读。
除了自由创作，胡银平还联系了苏州现代美术馆，请他们与姑姑合作创作一系列名家画作。 “很拘谨。但我们教他们画画，然后我们要求他们选择自己最喜欢的作品并编织它。”
从此，名画以线的形式出现，艺术作品深入人们的生活。看到自己的工作受到重视，阿姨们眼睛一亮，对生活的热情和期待与日俱增。
▲阿姨的理想生活。更多的生活锚可以把这些小镇居民带到更广阔的领域。 03 四川小镇上的一团羊毛如梦似幻地飘来文斯走向国际舞台。当姑妈坐在家里编织帽子时，她怎么也想不到，她编织的帽子会漂洋过海，陈列在世界著名的博物馆里。
▲法国展出的帽子 这些生活在小镇的女士们可能从未离开过这个国家，但帽子却帮了她们的忙。为了保护阿姨们，胡银平主要购买绿色羊毛。然而，在中国文化中，“戴绿帽子”有负面含义，我的阿姨们一开始有点反对。然后胡银平尝试了一种不同的文化。他联系了爱尔兰的“戴绿帽子节”。绿色是这个节日的传统颜色，人们戴着不同的戴绿帽子在街上游行。
▲爱尔兰“戴绿帽子”游行 胡银萍戴着爱尔兰阿姨们编织的绿帽子。她带来了当地人戴帽子嬉戏的照片，拿给阿姨们看。我对了解多彩世界的渴望，这让我的祖母都感到惊讶，我开始深深地感受到我所做的事情的意义。这些产自四川省一个小城市的针织面料也被带到了不同地点，包括香榭丽舍大街的一个展览馆和美国反特朗普游行的现场。
然而，大多数项目并不产生货币收入。为了维持“小芳”项目的正常运行，胡英平还虚构了另一个虚构人物乔小欢。乔小欢是胡银平在商业市场上塑造的成功雕塑家形象。他用作品销售的利润来支付他的“小凡”项目。
▲乔小欢个展中的女士们只负责制作，而幕后的胡银萍则一肩挑起重任。我们需要找到更多方法来避免让所有小鸡欠债。我是一名艺术家出身，所以我只专注于我的工作，对销售不太了解。 “小芳”项目已过去10年一直处于亏损状态。但他却从未想过把这个“秘密”告诉姑姑。他用两部手机，屏蔽了数百名微信用户，以避免自己的秘密被泄露。
每次回家，他都要事先征得家人和朋友的同意，不能透露真相。对她来说，最有价值的就是镇上的母亲和姑姑们享受着自由而有价值的生活。现在妈妈都这个年纪了，她希望自己的生活没有任何不便。
这些色彩缤纷的线连接了小镇阿姨的第二次生命，她们不是作为母亲、妻子和祖母，而是作为创造者本身。
在这个爱与创意的故事中，最大的赢家不是艺术市场或国际声誉，而是通过编织重新发现自我的阿姨们。
从北京箭厂空间到南京万象世界展览馆，从巴黎国际艺术博览会到墨西哥展览馆，曾经的地摊仅需几块钱的曾经被拒绝的帽子，如今成为了跨文化交流的使者。▲上海明现代美术馆展览现场。坐在家门口织布的小镇妇女们也从乡村妇女转变为艺术创造者。没有人能具体说清楚胡银萍的温柔谎言在多大程度上改变了阿姨们的生活，在多大程度上影响了艺术界。
但是，正如她自己所说，她就像牙签，阿姨们就像水母。如果你用牙签戳水母，它会在海里的不同位置摆动。每一次微小的震动都是海洋蝴蝶效应的一部分，最终会影响潮汐的方向。更重要的是，这些震动在我母亲和阿姨的生活中掀起了新的浪潮。他们手中的织针编织的不仅是一种特殊的“艺术品”，更是一种重新定义的晚年。
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